A Poção de Panoramix

Um espaço de convívio entre amigos, que acabou por se tornar um arquivo protegido por um só curador.

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Bordaberry é novamente condenado. E o Brasil insiste em não tratar as coisas com seriedade.

14/02/2010 / / 2 Comments

Juan María Bordaberry tornou-se presidente do Uruguai em 1971, a partir de eleição suspeita de fraudes. Em 1973, deu um golpe de estado, dissolveu o parlamento, os partidos políticos e suprimiu as liberdades civis. Instalou-se como ditador até 1976, quando os militares uruguaios acharam de substituí-lo por Alberto Demicheli.

Era ligado ao franquismo e a certo monarquismo carlista castelhano. Postulava um ideário conservador das tradições hispânicas que, na verdade, era conservador de tradições monárquicas, dinásticas e católicas de Castela, ou seja, um saudosismo anacrônico do Império Espanhol, branco, puro, católico e borbónico.

Foi processado e julgado culpado por quatorze homicídios havidos durante sua ditadura e posto em prisão domiciliar por razões de saúde. Agora, foi novamente condenado, mas não por assassinatos. Desta feita, foi considerado culpado por atentar contra a Constituição Uruguaia ao promover o golpe de estado em 1973.

Os exemplos dos países vizinhos ao Brasil não frutificam nele. Somos os tais homens cordiais, de Sérgio Buarque.

Acreditamos no acordo eterno, feito por cima e com a exclusão das maiorias. Acreditamos na possibilidade de comprar o silêncio da história. Acreditamos que violações das leis e das integridades físicas são bobagens desde que não nos atinjam diretamente. Acreditamos que o terror pode ser mantido sob controle e que nunca nos atingirá, pessoalmente, desde que nos alinhemos com os terroristas. Acreditamos que o assassinato é uma tolice, desde que o morto não seja dos nossos.

O mau-caratismo não é apenas instrumental. Pode ser uma tara.

13/02/2010 / / 0 Comments

Um dias desses, conversava com uns amigos sobre as curiosas inclinações de um fulano conhecido de todos os convivas da ocasião. O fulano em questão é notoriamente movido por uma ânsia de sobressair-se, de mandar nos outros e de obter reconhecimento por bobagens, sendo capaz de qualquer patifaria para a consecução desses intuitos.

Um de nós mostrava-se fiel ao utilitarismo comportamental e asseverava que o fulano seria capaz de qualquer patifaria e infâmia contra quem se opusesse aos seus desígnios, mas que deixava em paz os que não fossem identificados com algum obstáculo. Estava forte na crença de que o mau caratismo é um instrumento e que na ausência das motivações concretas ele não se mostrava. Essa é uma visão bastante confortável e uma homenagem à racionalidade utilitária.

Todavia, as coisas não me parecem tão lógicas assim e talvez os cultivadores da mansuetude como forma de ficar ao abrigo da patifaria não devessem estar tão seguros. Infelizmente, os comportamentos humanos não são previsíveis e lógicos segundo esse utilitarismo. E aí está toda uma crônica das desventuras dos inocentes a provar que não basta estar quieto em seu canto para afastar qualquer ameaça.

Seria assim se fôssemos como os bichos, esses sim extremamente utilitários. Não ameaçam senão quando ameaçados. As pessoas obedecem a uma razão bastante ampliada, que comporta taras e fetiches. Curioso e aparente paradoxo esse, a razão tem sua diferença específica extamente no que queremos considerar desrazão. O mau-caratismo não é somente instrumental, é uma força intensa que não atua apenas em função de objetivos imediatos e identificáveis.

Mas, resistimos a acreditar nisso, pois ansiamos por ver uma forma de nos encontramos seguros. A fantasia da segurança é fortíssima e demora muito a ceder. Às vezes não cede, mesmo nas situações limites. E quanto a isso – como, de resto, quase sempre – a arte é melhor que a teoria. Escolho, não ao acaso, mas a partir de que tenho às mão no momento, uma pequena frase recolhida na Viagem ao Fim da Noite, de Louis-Ferdinand Céline:

É difícil chegar ao essencial, mesmo no que diz respeito à guerra, a fantasia resiste muito tempo.

Poderia invocar, também, o compositor Chico Buarque: Inútil dormir, que a dor não passa.

Tentativa e erro… Muito erro.

13/02/2010 / / 7 Comments

CardosoCardoso é uma pessoa inteligente, pelo menos isso pensam, ou dizem, dele. Tendo estudado e morado em tantos lugares, não me impressionaria que realmente fosse.

Ele foi presidente do Brasil durante 8 anos, tempo no qual se comprou o congresso por pelo menos duas vezes claras, e havia um rolo compressor, que desmontava toda e qualquer possibilidade de diálogo entre os partidos da república. Não que com o diálogo se fizesse alguma coisa em prol de alguma mudança em favor do povo ou de qualquer classe trabalhadora. Pelo contrário, e ainda professores universitários eram chamados vagabundos, entre outras gafes quaisquer.

Volta e meia, Cardoso volta a tona, hora para soltar mais uma bomba boba, hora para tentar convençer alguem de que a bobagem é séria. Dessa vez ele reaparece para fazer as duas coisas, e bom, há quem não concorde comigo e concorde com ele, mas isso é engraçado.

Veja só, talvez por ser inteligente, ele sabe que Lula tem uma imagem no exterior BEM melhor que a dele a qualquer tempo de seu governo. Então lá foi ele com o objetivo de angariar apoio para José Serra na terra prometida da classe média brasileira, os Estados Unidos da América. Ora, sabendo que a imagem de Lula seja melhor lá fora até mesmo que em seu país (já que aqui conta com uma imprensa toda contra, e a classe média que a segue), ele não atacou Lula… Óbvio. Atacou sua candidata a presidência da república, Dilma Rousseff, e veja só, ele disse que Dilma é autoritária, dogmática e que vai se aproximar de Hugo Chavez, presidente eleito da Venezuela (de forma mais democrática que Profirio Lobo foi eleito em Honduras inclusive).

E assim está sendo muito noticiado. Mas veja bem, legal, ele foi lá convencer o americano das bobadas que fala, e disse o que quis e o que não sobre Dilma Rousseff para fazer terrorismo com a campanha presidencial. Por mim beleza, mas vejam o outro lado da notícia, vejam o que ele fala de Lula com as próprias palavras que sairam na coluna de Andres Oppenheimer repórter do “The Miami Herald“:

“Lula has greater independence from his party. He has transcended his party. Lula is a skillful negotiator, a [former] union leader. He is not a confrontational man; he is a negotiator.“.

Então vejam só… Lula é tão popular, incluso, tão bom governante, que até Cardoso quer estar a seu lado… Claro que nessa frase há um bocado de excesso, mas se a entrevista fosse no Brasil ele não teria falado assim de Lula, NUNCA, só que lá fora ele, felizmente, não pode mentir.

Fonte: BBC Brasil.

O estado de exceção e o discurso dos patifes.

12/02/2010 / / 3 Comments

O estado de exceção é a resultante da suspensão de uma ordem jurídica a bem de sua própria manutenção. Como diz Giorgio Agamben, ele apresenta-se, nessa perspectiva, como um patamar de indeterminação entre democracia e absolutismo.

Nessas situações o âmbito político reivindica a não submissão ao jurídico e pretende auto normatizar-se constante e especificamente para cada situação concreta. A reivindicação sempre vem acompanhada de motivação e finalidade. A primeira é a existência de uma suposta degenerescência do estado e da sociedade, a reclamar autoridade. A segunda é precisamente salvar o estado e a sociedade da degenerescência apontada.

As consequências são o falecimento do que se dizia querer salvar. Em essência, é um discurso desonesto. Primeiro que a exceção torna-se maior que alguma regra e, portanto, deixa de ser excepcional. Segundo que a autoridade e a manutenção da exceção tornam-se os fins.

Algumas aventuras de exceção iniciam-se a partir de reais emergências, cumprem suas finalidades e observa-se o retorno do sistema. Assim vividas, são efetivamente suspensões temporárias. Todavia, na maioria dos casos, lança-se mão do discurso desonestamente, por estratégia política imediata. Não há os perigos apontados e, portanto, não são necessários os remédios prescritos.

No Brasil de hoje, em ano de eleições presidenciais, o discurso de exceção vem à tona, nas suas linhas iniciais. Certos grupos afirmam a ocorrência de ameaças que não existem e, de resto, a coisas que nunca prezaram realmente. É preciso dizer que neste país pouquíssimos prezaram e prezam a democracia, o que não é de espantar porque ela é um amontoado de sombras. Nunca existiu propriamente e seria difícil gostar-se de uma coisa assim tão etérea.

Não se devia confundir a perda de eficácia de um meio de propaganda – a imprensa – com o perecimento da liberdade de se dizerem as coisas, porque são diferentes. Assim como não se confundem o esgotamento da gasolina de um automóvel com o fim do direito a locomover-se livremente.

É vil acusar-se alguém de representar ameaça a direitos e garantias fundamentais apenas para gerar medo nos outros. E quando esse alguém não deu qualquer sinal de ser esta ameaça. Aqui, a falsificação soma-se à desonestidade política. E a desonestidade em segundo grau torna-se evidente ao observar-se que os afirmadores da ameaça foram cevados em um ambiente exatamente igual ao que afirmam temer!

Países podem quebrar, mas sejamos otimistas!

12/02/2010 / / 2 Comments
Mapa do Otimismo

Mapa do Otimismo

No meio do ano passado, saiu uma pesquisa feita pelo Instituto Gallup e pela Faculdade do Kansas (EUA), sobre os países mais otimistas do mundo. Bom, a meu ver não do mundo, mas foram incluídos na pesquisa 140 países e foram entrevistadas mais de 150.000 pessoas. A pesquisa envolveu telemarketing e visitas presenciais em países com acesso telefônico limitado. As pessoas responderam perguntas sobre acesso a condições básicas de sobrevivência, qualidade de vida, percepção sobre o governo e o que pensa sobre o futuro.

Muito bom, muito bem, eis que dentre estes, o Brasil está em segundo lugar como país mais otimista do mundo! Em primeiro está a Irlanda, e após o Brasil vem a Dinamarca e a Nova Zelândia. Veja pelo mapa que o mar na África definitivamente não está pra peixe… Imagina-se porque…

Segundo a pesquisa, pelo menos 90% das pessoas ao redor do globo disseram que nos próximos cinco anos a qualidade de vida estaria melhor do que está hoje! O estudo, foi apresentado durante a reunião anual da Associação de Ciências Psicológicas dos Estados Unidos, realizada em São Francisco, mostra que o otimismo é universal e sem fronteiras, e tende a crescer com a idade.

Veja só, que, com a nova notícia de insolvência, estão fora do páreo Irlanda e Espanha (que não está entre os primeiros, mas está bem na pesquisa), logo o Brasil figurará em primeirissímo lugar no ranking de otimismo, o problema nisso, é que quando começa a cair muita gente, corremos risco de cair junto né.

Fora isso há alguns fatores interessantes no mapa, Portugal por exemplo, é pessimista por natureza, e o Brasil ein, o que não faz propaganda política, deve ser por isso que se gasta cada vez mais em propaganda, o Brasil ta na frente da Dinamarca (eu tenho curiosidade de saber em que o dinamarqueses querem melhorar)!

PS1: A legenda está um tanto quanto fora de foco, mais escuro são menos otimistas, mais claros, mais otimistas. A título de curiosidade, os mais pessimistas são: Zimbábue, Egito, Haiti e Bulgária. Apesar de ficar tentado, não vou dizer que acho que o Brasil se encaixa melhor nessa lista.

PS2: Sobre Portugal ser pessimista, (até mais que o Marrocos), deve ser por causa do Fado, é muito triste o Fado (mas paro por aqui, porque mais triste ainda é o Fado Tropical… )

Música de Rodrigo Leão. Composição portuguesa.

10/02/2010 / / 3 Comments

O vídeo que segue da música A comédia de Deus é de composição do português Rodrigo leão e faz parte de seu quarto CD, chamado Cinema.
Gosto muito da música, que parece-me uma mistura de Adiós Nonino com as músicas populares francesas dos anos 30 ou 40, com aqueles acordeões característicos.

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Nós, quem, cára-pálida?

10/02/2010 / / 3 Comments

O Zorro era um fidalgote meio castelhano da Baixa Califórnia. Estudara na Europa e voltara com frêmitos de defender os oprimidos dos opressores, ou seja, dele próprio e de sua classe. Mas, essas questões de coerência política das personagens e tolice. De certa forma, o Zorro é um transplante da figura de garbo e virilidade da cultura ibérica, ou seja, do toureiro. Basta imaginar aqueles seus trajos pretos agora coloridos em vermelhos e amarelos para vê-lo como um toureiro.

Houve, contudo, uma falsificação: o Zorro norte-americano, um cowboy como tantos outros, de chapéu branco. Essa figura era o Lone Ranger, o Cavaleiro Solitário, que, não sei porquê, ficou conhecido também como Zorro. Esse Zorro branco – vou chama-lo assim e evitar a distinção verdadeiro e falso – acompanhava-se de um índio, chamado Tonto.

Tonto era a figura aparentemente anacrônica do escudeiro subserviente, devoto ao patrão por opção lúcida e livre de quem vê no outro a superioridade caucasiana do colonizador. Advirto que a culpa de ser possível essa análise não é minha, mas da própria fábula e das disciplinas de história e de sociologia. A provar essa condição do índio Tonto, veja-se que o Zorro branco era o Cavaleiro Solitário não obstante andasse acompanhado! É preciso muito desprezo para lançar-se a uma tal contradição.

Mas, vamos para a anedota, que é a que se refere o título. Um certo dia, deslocavam-se o Cavaleiro Solitário e o índio Tonto por paragens que podiam ser da Califórnia, de Nevada ou do Novo México ou qualquer uma. E viram-se cercados de uma tribo hostil de índios, os selvagens inimigos com quem o Zorro branco batia-se de tempos em tempos. A despeito da fartura de munição e da grande competência com as armas, o Zorro branco percebe que não há escapatória e que seriam capturados ou eliminados pelos peles-vermelhas.

Então, o Cavaleiro Solitário diz para o índio Tonto: Estamos perdidos, Tonto! E o índio replica: Nós, quem, cára-pálida?

Que sirva a piada para fazer pensar os que desacreditam das identificações, nas horas limites.

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